《陈翔六点半》在剧情设计上穿插间谍、枪战、科幻等大量虚构元素和无厘头搞笑方式吸引粉丝观看，而《龙江锅》则注重演绎发生在身边的故事。《龙江锅》通过对家人、朋友、工作伙伴等之间的日常琐事进行戏剧冲突加工，在起到搞笑传播效果的同时，更容易引起受众的情感认同，从而产生心理共鸣。《龙江锅》保持每天上传一部短视频作品的更新速度，充分培养受众传播习惯，增进与受众日常生活之间的联系。对社会当前产生的热议话题，《龙江锅》及时制作情节相贴近的短视频作品，借“热度”吸引受众。如在天猫“双十一”购物节前一天，拍摄关于网购题材的短视频作品，使受众感受到短视频作品与自身生活的贴和度，拉近传受双方的心理传播距离。

《龙江锅》的短视频作品经常将拍摄地点选在村寨中，讲述发生在寨子中的趣事，因此受到了大量农村受众的关注。根据2010年数据显示，芒市城镇、农村居民住户户，总人口人。其中城镇人口人，农村人口人。芒市拥有众多农村人口，选取发生在寨子里的故事或者从寨子里出来打工的年轻人发生的故事，反映当代少数民族地区的村寨生活，更能使农村受众感同身受。

《龙江锅》通过对拍摄题材、演员的选择以及选地日常氛围的营造，使得其作品更加贴合受众生活。对生活泛性矛盾的搞笑喜剧处理，使本土受众和外部受众都能在《龙江锅》短视频作品中找到自身的映射，增强对《龙江锅》的认同感。

三、结语

随着微时代的到来，会有越来越多的短视频作品出现在各大段视频平台上，民族地区因其丰富的民族文化资源，发展潜力不容小觑。通过分析短视频自媒体《龙江锅》的发展状况，对其他少数民族地区短视频自媒体的发展具有启示作用。《龙江锅》短视频作品因其民族文化符号和地方文化符号的日常化呈现方式，不仅得到了本土受众的认同，也对外部受众产生了吸引力。

［1］张凤琦.“地域文化”概念及其研究路径探析［J］.浙江社会科学，2008（4）：65-66.

［2］丹尼斯·姆贝.组织中的传播与权力：话语、意识形态与统治［M］.陈德民，译.北京：中国社会科学出版社，2000：187.

文章来源：《云南中医中药杂志》 网址: http://www.ynzyzyzz.cn/qikandaodu/2021/0406/711.html